Re: Russischer Humor
Verfasst: 14 Sep 2007, 18:03
Ich fühle mich ob der regen Diskussion - auch kontroversieller Themata - jetzt auch zu einer kurzen (!) Stellungnahme bemüßigt.
Zunächst halte ich es - wie von vielen vor mir gesagt - für grob fahrlässig einer Nation (was für ein Unfug!) jegliche Art niveauvollen Alltagshumors abzusprechen. Das ist einseitig, engstirning und unwahr. Man findet überall vielschichtige, komplexe und intelligente Witze und Anekdoten. Dass russische Anekdoten scheinbar eine Sonderstellung einnehmen und sich scharf abgrenzen von gängigen mitteleuropäischen tut nichts zur Sache, das ist lediglich eine Formalität. Festlegung gewisser in der Literaturwissenschaft oder Soziologie o.Ä. gängiger Gattungskonstanten und damit eine Definition unterschiedlicher Formen sagt nichts über die Art des (Alltags-)Humors aus. Ich möchte - als Österreicher - auch noch auf Größen wie Georg Kreisler verweisen (auch zum Thema Juden, Nationalsozialismus usw. Er ist Zeitzeuge und wiener Jude).
Weiters scheint mir durchaus, dass Russen in Bezug auf Klischees sehr empfindlich sind. Ich wurde nicht nur einmal mit vorwurfsvollen Blicken gestraft. Als Österreicher muss ich natürlich jede Art von mehr oder weniger plumper Komikeranwandlung diverser (russischer) Kollegen duldsam ertragen, man darf sich schließlich nicht so ernst nehmen. Im Allgemeinen bin ich natürlich der Meinung, dass ebenjene kritischen Witze, die Eigenheiten diverser Bevölkerungsgruppen treffen (seien es Gewohnheiten, Verwaltung, Historisches, Essen, Klischees jeder Art), durchaus zulässig sind - egal ob ein Deutscher über "Ösis" oder ein "Ösi" über Russen und Australier oder eben Russen spricht.
An dieser Stelle ist aber Vorsicht geboten. Jeder, der denkt, er müsse über das Dritte Reich Witze machen bzw. Juden- und sonstige Witze in einem derartigen Kontext erzählen, handelt in meinen Augen grob fahrlässig. Durch die Darstellung der Gesamtsituation (an der ja wirklich nichts Gutes war) in einem naiv-witzigen Rahmen erleichtert man sich den Umgang mit der Geschichte. Man verbannt Reales in groteske, abstrakte Geschichten und nimmt in Folge derartig zugespitzte Situationen nicht mehr in vollem Maße ernst. Das soll nicht heißen, dass Witze über Religionen, SS-Angehörige oder gar Hitler selbst unzulässig wären. Sobald aber der Witz die damalige Situation aufgreift, sie surreal scheinen lässt und die Hörer sich der erbarmungslosen, harten Realität entziehen bzw. (Massen-) Mord nicht mehr wahrgenommen wird, sondern bloß zu einer Pointe verkommt, scheint jeder Art von Schrecken aufs Neue Tür und Tor geöffnet. Nimmt man besorgniserregende gesellschaftliche Strömungen nicht mehr wahr und ringt sich - "man muss ja auch mal lachen"-Devise - ein opportunistisches Kichern ab, um nicht "überkorrekt" zu scheinen, dann gibt es für diejenigen, die aktiv und tatsächlich extremistisches Gedankengut verbreiten und umsetzen wollen, kaum mehr Barrieren. Wir sind doch keine Spielverderber, oder?
Zunächst halte ich es - wie von vielen vor mir gesagt - für grob fahrlässig einer Nation (was für ein Unfug!) jegliche Art niveauvollen Alltagshumors abzusprechen. Das ist einseitig, engstirning und unwahr. Man findet überall vielschichtige, komplexe und intelligente Witze und Anekdoten. Dass russische Anekdoten scheinbar eine Sonderstellung einnehmen und sich scharf abgrenzen von gängigen mitteleuropäischen tut nichts zur Sache, das ist lediglich eine Formalität. Festlegung gewisser in der Literaturwissenschaft oder Soziologie o.Ä. gängiger Gattungskonstanten und damit eine Definition unterschiedlicher Formen sagt nichts über die Art des (Alltags-)Humors aus. Ich möchte - als Österreicher - auch noch auf Größen wie Georg Kreisler verweisen (auch zum Thema Juden, Nationalsozialismus usw. Er ist Zeitzeuge und wiener Jude).
Weiters scheint mir durchaus, dass Russen in Bezug auf Klischees sehr empfindlich sind. Ich wurde nicht nur einmal mit vorwurfsvollen Blicken gestraft. Als Österreicher muss ich natürlich jede Art von mehr oder weniger plumper Komikeranwandlung diverser (russischer) Kollegen duldsam ertragen, man darf sich schließlich nicht so ernst nehmen. Im Allgemeinen bin ich natürlich der Meinung, dass ebenjene kritischen Witze, die Eigenheiten diverser Bevölkerungsgruppen treffen (seien es Gewohnheiten, Verwaltung, Historisches, Essen, Klischees jeder Art), durchaus zulässig sind - egal ob ein Deutscher über "Ösis" oder ein "Ösi" über Russen und Australier oder eben Russen spricht.
An dieser Stelle ist aber Vorsicht geboten. Jeder, der denkt, er müsse über das Dritte Reich Witze machen bzw. Juden- und sonstige Witze in einem derartigen Kontext erzählen, handelt in meinen Augen grob fahrlässig. Durch die Darstellung der Gesamtsituation (an der ja wirklich nichts Gutes war) in einem naiv-witzigen Rahmen erleichtert man sich den Umgang mit der Geschichte. Man verbannt Reales in groteske, abstrakte Geschichten und nimmt in Folge derartig zugespitzte Situationen nicht mehr in vollem Maße ernst. Das soll nicht heißen, dass Witze über Religionen, SS-Angehörige oder gar Hitler selbst unzulässig wären. Sobald aber der Witz die damalige Situation aufgreift, sie surreal scheinen lässt und die Hörer sich der erbarmungslosen, harten Realität entziehen bzw. (Massen-) Mord nicht mehr wahrgenommen wird, sondern bloß zu einer Pointe verkommt, scheint jeder Art von Schrecken aufs Neue Tür und Tor geöffnet. Nimmt man besorgniserregende gesellschaftliche Strömungen nicht mehr wahr und ringt sich - "man muss ja auch mal lachen"-Devise - ein opportunistisches Kichern ab, um nicht "überkorrekt" zu scheinen, dann gibt es für diejenigen, die aktiv und tatsächlich extremistisches Gedankengut verbreiten und umsetzen wollen, kaum mehr Barrieren. Wir sind doch keine Spielverderber, oder?